Благодать вам
Радиопередачи Джона Макартура «Благодать вам». Ведущий передачи на русском языке сотрудник миссии CЕО Александр Юсов.
Радиопередачи Джона Макартура «Благодать вам». Ведущий передачи на русском языке сотрудник миссии CЕО Александр Юсов.
13 Январь 2009
Благодать вам, Джон Макартур
Ветхий Завет заканчивается предупреждением о проклятии:
«…чтобы Я пришед не поразил земли проклятием» Малахии 4:6. В противоположность Ветхому Завету, Новый Завет начинается с обещания благословений в Нагорной проповеди Иисуса Христа. Эти благословения мы называем «Заповеди Блаженства».
Закон Ветхого Завета показывает человеку нужду в спасении, Новый Завет предлагает Спасителя, Господа Иисуса Христа.
«Заповеди Блаженства» объясняют причину проклятия и показывают, что человек не имеет своей праведности, с которой бы он мог избежать гнева Божья. Благословения, которые предлагает Христос не зависят от усилий и праведности человека, но зависят от его новой природы.
Христос предлагает благословение вместо проклятия тем, кто принимает истинную праведность и спасение на Его условиях.
6 Январь 2009
Благодать вам, Джон Макартур
Ветхий Завет заканчивается предупреждением о проклятии:
«…чтобы Я пришед не поразил земли проклятием» Малахии 4:6. В противоположность Ветхому Завету, Новый Завет начинается с обещания благословений в Нагорной проповеди Иисуса Христа. Эти благословения мы называем «Заповеди Блаженства».
Закон Ветхого Завета показывает человеку нужду в спасении, Новый Завет предлагает Спасителя, Господа Иисуса Христа.
«Заповеди Блаженства» объясняют причину проклятия и показывают, что человек не имеет своей праведности, с которой бы он мог избежать гнева Божья. Благословения, которые предлагает Христос не зависят от усилий и праведности человека, но зависят от его новой природы.
Христос предлагает благословение вместо проклятия тем, кто принимает истинную праведность и спасение на Его условиях.
30 Декабрь 2008
Благодать вам, Джон Макартур
Ветхий Завет заканчивается предупреждением о проклятии:
«…чтобы Я пришед не поразил земли проклятием» Малахии 4:6. В противоположность Ветхому Завету, Новый Завет начинается с обещания благословений в Нагорной проповеди Иисуса Христа. Эти благословения мы называем «Заповеди Блаженства».
Закон Ветхого Завета показывает человеку нужду в спасении, Новый Завет предлагает Спасителя, Господа Иисуса Христа.
«Заповеди Блаженства» объясняют причину проклятия и показывают, что человек не имеет своей праведности, с которой бы он мог избежать гнева Божья. Благословения, которые предлагает Христос не зависят от усилий и праведности человека, но зависят от его новой природы.
Христос предлагает благословение вместо проклятия тем, кто принимает истинную праведность и спасение на Его условиях.
23 Декабрь 2008
Благодать вам, Джон Макартур
Ветхий Завет заканчивается предупреждением о проклятии:
«…чтобы Я пришед не поразил земли проклятием» Малахии 4:6. В противоположность Ветхому Завету, Новый Завет начинается с обещания благословений в Нагорной проповеди Иисуса Христа. Эти благословения мы называем «Заповеди Блаженства».
Закон Ветхого Завета показывает человеку нужду в спасении, Новый Завет предлагает Спасителя, Господа Иисуса Христа.
«Заповеди Блаженства» объясняют причину проклятия и показывают, что человек не имеет своей праведности, с которой бы он мог избежать гнева Божья. Благословения, которые предлагает Христос не зависят от усилий и праведности человека, но зависят от его новой природы.
Христос предлагает благословение вместо проклятия тем, кто принимает истинную праведность и спасение на Его условиях.
16 Декабрь 2008
Благодать вам, Джон Макартур
Ветхий Завет заканчивается предупреждением о проклятии:
«…чтобы Я пришед не поразил земли проклятием» Малахии 4:6. В противоположность Ветхому Завету, Новый Завет начинается с обещания благословений в Нагорной проповеди Иисуса Христа. Эти благословения мы называем «Заповеди Блаженства».
Закон Ветхого Завета показывает человеку нужду в спасении, Новый Завет предлагает Спасителя, Господа Иисуса Христа.
«Заповеди Блаженства» объясняют причину проклятия и показывают, что человек не имеет своей праведности, с которой бы он мог избежать гнева Божья. Благословения, которые предлагает Христос не зависят от усилий и праведности человека, но зависят от его новой природы.
Христос предлагает благословение вместо проклятия тем, кто принимает истинную праведность и спасение на Его условиях.
9 Декабрь 2008
Благодать вам, Джон Макартур
Ветхий Завет заканчивается предупреждением о проклятии:
«…чтобы Я пришед не поразил земли проклятием» Малахии 4:6. В противоположность Ветхому Завету, Новый Завет начинается с обещания благословений в Нагорной проповеди Иисуса Христа. Эти благословения мы называем «Заповеди Блаженства».
Закон Ветхого Завета показывает человеку нужду в спасении, Новый Завет предлагает Спасителя, Господа Иисуса Христа.
«Заповеди Блаженства» объясняют причину проклятия и показывают, что человек не имеет своей праведности, с которой бы он мог избежать гнева Божья. Благословения, которые предлагает Христос не зависят от усилий и праведности человека, но зависят от его новой природы.
Христос предлагает благословение вместо проклятия тем, кто принимает истинную праведность и спасение на Его условиях.
2 Декабрь 2008
Благодать вам, Джон Макартур
Ветхий Завет заканчивается предупреждением о проклятии:
«…чтобы Я пришед не поразил земли проклятием» Малахии 4:6. В противоположность Ветхому Завету, Новый Завет начинается с обещания благословений в Нагорной проповеди Иисуса Христа. Эти благословения мы называем «Заповеди Блаженства».
Закон Ветхого Завета показывает человеку нужду в спасении, Новый Завет предлагает Спасителя, Господа Иисуса Христа.
«Заповеди Блаженства» объясняют причину проклятия и показывают, что человек не имеет своей праведности, с которой бы он мог избежать гнева Божья. Благословения, которые предлагает Христос не зависят от усилий и праведности человека, но зависят от его новой природы.
Христос предлагает благословение вместо проклятия тем, кто принимает истинную праведность и спасение на Его условиях.
25 Ноябрь 2008
Благодать вам, Джон Макартур
Ветхий Завет заканчивается предупреждением о проклятии:
«…чтобы Я пришед не поразил земли проклятием» Малахии 4:6. В противоположность Ветхому Завету, Новый Завет начинается с обещания благословений в Нагорной проповеди Иисуса Христа. Эти благословения мы называем «Заповеди Блаженства».
Закон Ветхого Завета показывает человеку нужду в спасении, Новый Завет предлагает Спасителя, Господа Иисуса Христа.
«Заповеди Блаженства» объясняют причину проклятия и показывают, что человек не имеет своей праведности, с которой бы он мог избежать гнева Божья. Благословения, которые предлагает Христос не зависят от усилий и праведности человека, но зависят от его новой природы.
Христос предлагает благословение вместо проклятия тем, кто принимает истинную праведность и спасение на Его условиях.
18 Ноябрь 2008
Благодать вам, Джон Макартур
Ветхий Завет заканчивается предупреждением о проклятии:
«…чтобы Я пришед не поразил земли проклятием» Малахии 4:6. В противоположность Ветхому Завету, Новый Завет начинается с обещания благословений в Нагорной проповеди Иисуса Христа. Эти благословения мы называем «Заповеди Блаженства».
Закон Ветхого Завета показывает человеку нужду в спасении, Новый Завет предлагает Спасителя, Господа Иисуса Христа.
«Заповеди Блаженства» объясняют причину проклятия и показывают, что человек не имеет своей праведности, с которой бы он мог избежать гнева Божья. Благословения, которые предлагает Христос не зависят от усилий и праведности человека, но зависят от его новой природы.
Христос предлагает благословение вместо проклятия тем, кто принимает истинную праведность и спасение на Его условиях.
11 Ноябрь 2008
Благодать вам, Джон Макартур
Ветхий Завет заканчивается предупреждением о проклятии:
«…чтобы Я пришед не поразил земли проклятием» Малахии 4:6. В противоположность Ветхому Завету, Новый Завет начинается с обещания благословений в Нагорной проповеди Иисуса Христа. Эти благословения мы называем «Заповеди Блаженства».
Закон Ветхого Завета показывает человеку нужду в спасении, Новый Завет предлагает Спасителя, Господа Иисуса Христа.
«Заповеди Блаженства» объясняют причину проклятия и показывают, что человек не имеет своей праведности, с которой бы он мог избежать гнева Божья. Благословения, которые предлагает Христос не зависят от усилий и праведности человека, но зависят от его новой природы.
Христос предлагает благословение вместо проклятия тем, кто принимает истинную праведность и спасение на Его условиях.